Tipiṭaka

Jātaka 506

Çeviriyi değiştir

Jātaka

Vīsatinipāta

Mātaṅgavagga

10. Campeyyajātaka

1 “Kā nu vijjurivābhāsi,

Osadhī viya tārakā;

Devatā nusi gandhabbī,

Na taṁ maññāmi mānusiṁ”.

2 “Namhi devī na gandhabbī,

na mahārāja mānusī;

Nāgakaññāsmi bhaddante,

atthenamhi idhāgatā”.

3 “Vibbhantacittā kupitindriyāsi,

Nettehi te vārigaṇā savanti;

Kiṁ te naṭṭhaṁ kiṁ pana patthayānā,

Idhāgatā nāri tadiṅgha brūhi”.

4 “Yamuggatejo uragoti cāhu,

Nāgoti naṁ āhu janā janinda;

Tamaggahī puriso jīvikattho,

Taṁ bandhanā muñca patī mameso”.

5 “Kathaṁ nvayaṁ balaviriyūpapanno,

Hatthattamāgacchi vanibbakassa;

Akkhāhi me nāgakaññe tamatthaṁ,

Kathaṁ vijānemu gahītanāgaṁ”.

6 “Nagarampi nāgo bhasmaṁ kareyya,

Tathā hi so balaviriyūpapanno;

Dhammañca nāgo apacāyamāno,

Tasmā parakkamma tapo karoti.

7 Cātuddasiṁ pañcadasiñca rāja,

Catuppathe sammati nāgarājā;

Tamaggahī puriso jīvikattho,

Taṁ bandhanā muñca patī mameso”.

8 “Soḷasitthisahassāni,

āmuttamaṇikuṇḍalā;

Vārigehasayā nārī,

tāpi taṁ saraṇaṁ gatā.

9 Dhammena mocehi asāhasena,

Gāmena nikkhena gavaṁ satena;

Ossaṭṭhakāyo urago carātu,

Puññatthiko muñcatu bandhanasmā”.

10 “Dhammena mocemi asāhasena,

Gāmena nikkhena gavaṁ satena;

Ossaṭṭhakāyo urago carātu,

Puññatthiko muñcatu bandhanasmā.

11 Dammi nikkhasataṁ ludda,

thūlañca maṇikuṇḍalaṁ;

Catussadañca pallaṅkaṁ,

umāpupphasarinnibhaṁ.

12 Dve ca sādisiyo bhariyā,

Usabhañca gavaṁ sataṁ;

Ossaṭṭhakāyo urago carātu,

Puññatthiko muñcatu bandhanasmā”.

13 “Vināpi dānā tava vacanaṁ janinda,

Muñcemu naṁ uragaṁ bandhanasmā;

Ossaṭṭhakāyo urago carātu,

Puññatthiko muñcatu bandhanasmā”.

14 Mutto campeyyako nāgo,

rājānaṁ etadabravi;

“Namo te kāsirājatthu,

namo te kāsivaḍḍhana;

Añjaliṁ te paggaṇhāmi,

passeyyaṁ me nivesanaṁ”.

15 “Addhā hi dubbissasametamāhu,

Yaṁ mānuso vissase amānusamhi;

Sace ca maṁ yācasi etamatthaṁ,

Dakkhemu te nāga nivesanāni”.

16 “Sacepi vāto girimāvaheyya,

Cando ca suriyo ca chamā pateyyuṁ;

Sabbā ca najjo paṭisotaṁ vajeyyuṁ,

Na tvevahaṁ rāja musā bhaṇeyyaṁ.

17 Nabhaṁ phaleyya udadhīpi susse,

Saṁvaṭṭaye bhūtadharā vasundharā;

Siluccayo meru samūlamuppate,

Na tvevahaṁ rāja musā bhaṇeyyaṁ”.

18 “Addhā hi dubbissasametamāhu,

Yaṁ mānuso vissase amānusamhi;

Sace ca maṁ yācasi etamatthaṁ,

Dakkhemu te nāga nivesanāni.

19 Tumhe khottha ghoravisā uḷārā,

Mahātejā khippakopī ca hotha;

Maṅkāraṇā bandhanasmā pamutto,

Arahasi no jānituye katāni”.

20 “So paccataṁ niraye ghorarūpe,

Mā kāyikaṁ sātamalattha kiñci;

Peḷāya baddho maraṇaṁ upetu,

Yo tādisaṁ kammakataṁ na jāne”.

21 “Saccappaṭiññā tava mesa hotu,

Akkodhano hohi anupanāhī;

Sabbañca te nāgakulaṁ supaṇṇā,

Aggiṁva gimhesu vivajjayantu”.

22 “Anukampasī nāgakulaṁ janinda,

Mātā yathā suppiyaṁ ekaputtaṁ;

Ahañca te nāgakulena saddhiṁ,

Kāhāmi veyyāvaṭikaṁ uḷāraṁ”.

23 “Yojentu ve rājarathe sucitte,

Kambojake assatare sudante;

Nāge ca yojentu suvaṇṇakappane,

Dakkhemu nāgassa nivesanāni”.

24 Bherī mudiṅgā paṇavā ca saṅkhā,

Avajjayiṁsu uggasenassa rañño;

Pāyāsi rājā bahusobhamāno,

Purakkhato nārigaṇassa majjhe.

25 Suvaṇṇacitakaṁ bhūmiṁ,

addakkhi kāsivaḍḍhano;

Sovaṇṇamayapāsāde,

veḷuriyaphalakatthate.

26 Sa rājā pāvisi byamhaṁ,

campeyyassa nivesanaṁ;

Ādiccavaṇṇasannibhaṁ,

kaṁsavijju pabhassaraṁ.

27 Nānārukkhehi sañchannaṁ,

nānāgandhasamīritaṁ;

So pāvekkhi kāsirājā,

campeyyassa nivesanaṁ.

28 Paviṭṭhasmiṁ kāsiraññe,

campeyyassa nivesanaṁ;

Dibbā tūriyā pavajjiṁsu,

nāgakaññā ca naccisuṁ.

29 Taṁ nāgakaññā caritaṁ gaṇena,

Anvāruhī kāsirājā pasanno;

Nisīdi sovaṇṇamayamhi pīṭhe,

Sāpassaye candanasāralitte.

30 So tattha bhutvā ca atho ramitvā,

Campeyyakaṁ kāsirājā avoca;

“Vimānaseṭṭhāni imāni tuyhaṁ,

Ādiccavaṇṇāni pabhassarāni;

Netādisaṁ atthi manussaloke,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi.

31 Tā kambukāyūradharā suvatthā,

Vaṭṭaṅgulī tambatalūpapannā;

Paggayha pāyenti anomavaṇṇā,

Netādisaṁ atthi manussaloke;

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi.

32 Najjo ca temā puthulomamacchā,

Āṭā sakuntābhirudā sutitthā;

Netādisaṁ atthi manussaloke,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi.

33 Koñcā mayūrā diviyā ca haṁsā,

Vaggussarā kokilā sampatanti;

Netādisaṁ atthi manussaloke,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi.

34 Ambā ca sālā tilakā ca jambuyo,

Uddālakā pāṭaliyo ca phullā;

Netādisaṁ atthi manussaloke,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi.

35 Imā ca te pokkharañño samantato,

Dibbā ca gandhā satataṁ pavāyanti;

Netādisaṁ atthi manussaloke,

Kiṁ patthayaṁ nāga tapo karosi”.

36 “Na puttahetu na dhanassa hetu,

Na āyuno cāpi janinda hetu;

Manussayoniṁ abhipatthayāno,

Tasmā parakkamma tapo karomi”.

37 “Tvaṁ lohitakkho vihatantaraṁso,

Alaṅkato kappitakesamassu;

Surosito lohitacandanena,

Gandhabbarājāva disā pabhāsasi.

38 Deviddhipattosi mahānubhāvo,

Sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;

Pucchāmi taṁ nāgarājetamatthaṁ,

Seyyo ito kena manussaloko”.

39 “Janinda nāññatra manussalokā,

Suddhī va saṁvijjati saṁyamo vā;

Ahañca laddhāna manussayoniṁ,

Kāhāmi jātimaraṇassa antaṁ”.

40 “Addhā have sevitabbā sapaññā,

Bahussutā ye bahuṭhānacintino;

Nāriyo ca disvāna tuvañca nāga,

Kāhāmi puññāni anappakāni”.

41 “Addhā have sevitabbā sapaññā,

Bahussutā ye bahuṭhānacintino;

Nāriyo ca disvāna mamañca rāja,

Karohi puññāni anappakāni”.

42 “Idañca me jātarūpaṁ pahūtaṁ,

Rāsī suvaṇṇassa ca tālamattā;

Ito haritvāna suvaṇṇagharāni,

Karassu rūpiyapākāraṁ karontu.

43 Muttā ca vāhasahassāni pañca,

Veḷuriyamissāni ito haritvā;

Antepure bhūmiyaṁ santharantu,

Nikkaddamā hehiti nīrajā ca.

44 Etādisaṁ āvasa rājaseṭṭha,

Vimānaseṭṭhaṁ bahu sobhamānaṁ;

Bārāṇasiṁ nagaraṁ iddhaṁ phītaṁ,

Rajjañca kārehi anomapaññā”ti.

45 Campeyyajātakaṁ dasamaṁ.

Mahāsaṅgīti Tipiṭaka (Pāli), 2005. Public Domain Mark 1.0. Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500, World Tipiṭaka Edition in Roman Script, B.E. 2548 (2005), prepared by the M.L. Maniratana Bunnag Dhamma Society Fund. Text and segmenting as published by SuttaCentral, which marks it free of known restrictions under copyright law. Sürüm: bilara-data, published branch at 4b0b8739c (2026-11-05). Kaynak

Pali Canon of Theravāda Buddhism, Mahāsaṅgīti edition.

Bu kaynağın koşulları:

  • We respectfully request that it is used in accordance with the values of the Buddhist tradition.
  • SuttaCentral's second record for this edition adds: please do not use this work in AI training datasets, for the development of any AI model or algorithm, or in any AI-derived technologies.

Burada adı geçen kaynaklardan, okuma ve inceleme amacıyla gösterilir. EveryApp hiçbir metnin doğruluğunu onaylamaz: önemli olan her konuda basılı bir nüshaya bakın veya o geleneğin bir öğretmenine danışın.

Metindeki bir hatayı bildirBir hak sorununu bildir